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2015云南高考

2019年05月11日 03:56


    审题时必须理解“你”的含义,而这又必须研读材料,不能孤立地来看作文标题本身。从材料来看,“你”有具体和抽象两个层面相互交织的内容。从具体层面来说,“你”可能是生活中的一个人物、一件器物、一处景观、一方水土等,即“有形的”;从抽象的层面来说,“你”可能是古今中外的文化、文明,可能是青春年华的美丽梦想,可能是曾经的怅惘伤感之情,可能是旷达豪迈的人生态度等,即“无形的”。这些隐含信息都在材料的触发点上。

    窗外那株桃花在一夜之间绽放了。茂密的花瓣远远望去犹如一团粉红的火焰。那株桃树就犹如奥运会上的圣火一般,美丽而庄重。在这个阳光明媚的早晨,桃花悄悄地开放了,为世间增添了一抹美丽,为大自然尽情的释放清香。

    《现汉》第5版收有两个“倩”,都读qiàn,“倩1”意为“美丽”,“倩2”意为“请”(1093页)。《现汉》第6版仍收两个“倩”,但读音不同,“美丽”义仍读qiàn(1039页),“请”义改读qìnɡ(1064页)。《现汉》这样调整符合古代韵书的记载。《广韵?去声?劲韵》:“倩,假倩也。七政切。”假倩,假手于人,请人替自己做事。“倩”在这个意义上音“七政切”,读qìnɡ。宋代大词人辛弃疾的名篇《水龙吟?登建康赏心亭》最后一句是:“倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪?”句中的“倩”就是“请”的意思。《汉语大字典》《汉语大词典》《辞海》在这个意义上都注音为qìnɡ。

    请看下面一段文字:正如唐太宗以魏徴为肱股,广纳谏言,成就了“贞观之治”;刘备三顾茅庐重用孔明,成就了“‘三国鼎立’有其一”的局面;周文王屈尊任用姜太公,终于灭商兴周开一代基业。显然此段文字在时间的安排上倒置了。《在追求自我价值中成功》“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”他有忠心,却报国无门,而他的肝胆却永照青史,在那个浑浊的世界中,他感叹“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”他是那个时代的先驱者,不愿与其他人同流合污,他怀石怒沉汨罗。……

    义法:"义法"是方苞的文学见解。他认为作文要讲究义法,"义"即言有物,"法"即言有序。言有物,是说文章要有内容;言有序,是说文章要有条理、有层次、有技巧,也就是指形式。方苞主张要写好文章,必须学习古文的法则,必须向古代学习。这既是道统又是文统,是道统和文统相结合的完整的体系。

    掖着个孙悟空 —— 憋出个猴来

    你们!你们是浩浩长江上腾起微浪,是油油的黑土上升腾起的袅袅炊烟,是你们用平凡的双手和赫赫英魂,勃发出新一层的年轮。历史虽没有记住那么的名字,但你们威武的身躯却永远亘立在天的那边,像山一样,巍峨,巍峨……

    如果没有合适的伙伴也没关系,你可以拿过一本书或其它什么东西做假想对象,对它谈你一天的所见所闻,谈你的快乐,你的悲伤等等,长此坚持下去你的口语肯定会有较大的提高。

    17、华而不实,怨之所聚也。《左传?文公五年》

    公元280年,晋灭吴,从而结束了三国鼎立局面。吴灭了,就等于吴被拆散了,消失了,而吴字可以拆成“二、八、口”三个字,正好与280相合。

    【邹天顺简评】葛老师很善于诱导读者:文章题目首先给了你一个大大的悬念,而到最后,你还是被“懂的”。当然,葛老师并非无缘无故让你被懂,而是步步引诱你自然懂得的。文章开头的《开国大典》你自然会懂,随后的至理分析你自然会懂。读了文章之后,我的确是“懂得”了。

    2、贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。

    71、勤学,勤思,勤问,苦钻。

    16.不学无术

    44、董仲舒三年不窥园——可以论证专心致志、发奋读书等。

    29、人生就是带雨伞时不下雨,下雨时却忘了带伞;人生就是勤奋工作时老板没看见,偷懒摸鱼时就被撞见;人生就是喜欢的男人不喜欢我,不喜欢的男人还是不喜欢我;人生就是当你开始思索人生是什么时,你已经成熟了。

    20所有的束缚是自己造出来的,只有自求解脱才是唯一的道路。

    客人入座说“请坐” ;陪伴朋友说“奉陪” ;临分别时说“再见”;

    【译】子夏说:“广泛学习钻研,坚定自己的志向,恳切地提出问题并且联系实际去思考,仁德就在其中了。”

  学习英语时,老师经常布置的一项作业就是背诵课文。背诵课文有益于英语的学习,可以帮助你记忆单词、培养语感、锻炼口语等等。下面是背诵英语课文时的几点建议。

    夏日的午后常常让人困乏,于是推开窗,一阵清风迎面,赶走了些许烦躁,我总会在这个时候感激窗子,给我注入力量。

    116. She did nothing but sing, but she is anything but a singer.

    都说在不远的将来,你会被电子书取代。那么,在人们还没有开始问“纸质书是什么玩意儿”之前,我要先悼念一下你,亲爱的你。

    每次看到新口味,我都会超级激动外加毫不犹豫的把它“请”回家,然后在吃了几口之后,用“乐事公司用外表欺骗忠实消费者”这样没有营养的理由把它“送”出了家门。

    情。心青则情。心年青,有活力,不安分,才相互勾引,才有情。所谓少年夫妻也。夫妻之事,不言而喻,谁心里都明白。  

    2.形散神聚,一线贯穿。联想想象丰富,一忽儿母亲缝衣的手,

    15、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

    29你有想过到办公室的顶楼看一夜的星星吗?

    ②侧面描写。也叫间接描写,即通过他人的言行间接地描写主人公。。

    ①日月的光明永恒不变。

    4、“贵”字族:

    任何事物既不可能完全相同(近),也不可能完全不同,所以寻找相同点、寻找共同点、同中求异、异中求同往往可以综合运用。如作文《高分和高质量》,其中既指出“高分和高质量不是一回事”,既找出两者的不同点,又指出两者之间的联系,即相同点,最后得出结论说:“高质量是高分的充分条件,而高分则是高质量的必要条件。”

    用“不是……而是”的语言形式,辨析需要分析阐发的话题概念与其他概念的不同之处,通过对一些相近易混概念的辨析,使自己的话题概念更加清楚,使认识更加深入。如一篇题为《宽容自己》的作文片段:

    然而,上述的理由难道就能成为人们不帮助他人、漠然而去的借口吗?当然不能!我们可能听过这样一句话:“世界以痛吻我,要我报之以歌。”人之所以冷漠,归根到底,乃是社会责任感的缺失。因为缺乏社会责任感,所以认为劝阻“瓜子哥”嗑瓜子与我无关,而制止“西装男”揍人更与我无关。

    恕。如心。即象别人的心。也就是拿着自心比人心。人活在世上,拥拥挤挤,磕磕碰碰的事常有,谁还不出点小乱子,犯点小错误?只要不是太过分,有意使坏,邻里同事,上级下级,亲戚朋友,一不小心得罪了你,想想事理,拿着自心比比人心,自然也就能宽恕了。  

    自己多创造机会与英语教师多讲英语,见了同学,尤其是和好朋友在一起时尽量用英语去问候,谈心情……这时候你需随身携带一个英汉互译小词典,遇到生词时查一下这些生词,也不用刻意去记,用的多了,这个单词自然而然就会记住。千万别把学英语当成负担,始终把它当成一件有趣的事情去做。

    运用细节,主题鲜明。通过典型的细节描写,表现了父亲工作的辛苦,更突出了父爱的深厚。文章最后以数父亲的白发作结,既和开头相呼应,又真切地表达了对父亲的感恩情怀。

    4.心灵的仙境

    克。十个兄弟一辈子在一起,能不打架?所以克。   

    坐在板凳上,再一次重温久违了的夕阳。夕阳虽然没有朝阳来的妩媚,却蕴含着恬静安详的平和,伴着被其染红的天空,更释放着朝阳般的蓬勃与深秋般的稳重。望着苍茫天空深红的尽头,我开始托着下巴,陷入遥远梦幻般的意境中,情不自禁地笑。

    1.处罚是最高级别惩罚,一个小学五年级的家长说:“我的孩子已经成了滚刀肉了。”为什么呢?他的孩子犯了一个很小的错误却一直承受最高级别的刑罚。

    83) 像水晶一样的雪飘落在冬季,像飘落的白茶花一样铺在大地。

    一、增改外来词读音

    唐宋派:嘉靖间,反对前后七子的拟古主义,主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等,他们被称为"唐宋派"。

    三、解决问题。要想避免盲目攀比,就要树立科学的世界观和远大的理想,树立正确的审美观和价值观,比学习,比进步,比贡献。只有这样我们才能够,也一定能够充分实现自己的人生价值,做一个对社会有用人。

    知识关心人的限度之内的事,智慧关心人的限度之外的事。

    说到识记方法,要给同学们介绍一个人,他就是德国心理学家艾宾浩斯。他对识记的研究成果,便是百年来被广泛引用的“艾宾浩斯遗忘曲线”。

    一天是很短的。早晨的计划,晚上发现只完成很小一部分。一生也是很短的。年轻时的心愿,年老时发现只实现很小一部分。

    而元好问曾道:“心画心声总失真,文章宁复见为人。”作品格调与其品性的背离,有时并不是性情相伴,或是作者在作狂野挣扎,或是反其道愈见其力。顾城的诗天真纯朴,他却亲手杀死妻子;凡?高的画绚丽奔放,他却癫狂割下左耳。我们能说他们的品性恶劣、思想卑劣吗?当世界以痛吻我,我在报之以歌后,内心的苦苦挣扎或蒙蔽我纯洁的心,而内心会在我手遗留中卓然于世。卢梭在《忏悔录》中极尽猥琐之能事,而谁又能否认他卓然脱俗的品性、高雅勇敢的追求呢?作品与人当面的背离,实则乃内心更坚定的追索啊!

    A:Mr.Smith.

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