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春酒课堂实录

2019年04月25日 13:48


    前不久,一款被媒体称为“监狱书桌”的产品在韩国热销。这个长1.1米、宽0.8米、高2.1米的长方体内,除了桌椅就只能坐一个人,门一关,学生可以与世隔绝,专心学习。一些家长还在门上安装铃铛甚至闭路监视设施,以防小孩学习走神。

    这样,全社会都把教育目的与意义定位在“改变命运”的一小部分人身上,更多的不能“改变命运”的人则成了被教育忽视的对象,从而成了“改变命运”之教育的陪葬者。

    北京师范大学是百年名校,是我国最早的现代师范教育高等学府,学校“学为人师、行为世范”的校训十分精练地诠释了“师范”的意义。112年来,北师大为国家、为民族培养了一大批优秀老师和各类人才,也曾拥有过李大钊、鲁迅、梁启超这样的一代名师。这是北师大的光荣和骄傲。

    发言,如同鸟鸣花放,应当顺其自然。一旦被鼓动,甚至上升到“义务”,就会出问题。作家莫言在诺贝尔文学奖获奖演说辞中,讲述了一个故事:在上世纪六十年代学校组织参观的一个苦难展览中,莫言和同学们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到他的表现,他舍不得擦去脸上的泪水,他还看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。但有一位同学却没有哭,对此也不加掩饰。事后,莫言向老师报告了这位同学的行为,为此,学校给了这位同学一个警告处分。多年之后,莫言因自己的告密向老师忏悔,老师告诉他,那天来汇报此事的,共有十几位同学。那位被揭发的同学早已去世,莫言的忏悔并不能带来内心的解脱,他由此悟出一个道理:当众人都哭时,应该允许有的人不哭;当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭。

    提问创美。余映潮的“提问设计的研究已经大大拓宽了‘领域’,研究的视野非常开阔,研究的内容十分丰富”包括:“主问题”设计,以“比读”、“联读”为目的的提问设计,设置课堂活动的“话题”或“微型话题”,设计课文学习中的“论题”,设计类似于“综合性活动”的“主题”。

    这个国家功利主义和个人功利主义,是通过应试教育了实现的。

   昨天,扬子晚报《江苏新高考方案最早2017年实施》的报道引起了政协委员的极大关注。此前外界猜测的英语一年多考和总分改革的消息是否属实?英语真的要实现一年多考吗?高考怎么考才能最大限度实现公平选拔?在昨天下午召开的省政协十一届二次会议小组讨论会上,江苏教育界委员和省教育厅副厅长杨湘宁一起,聊起了江苏新高考方案。扬子晚报记者韩飞谷岳飞于英杰

    想不好未来高考选哪3门,现阶段就“门门都补”

    要衡量这一轮高考改革方案是进是退、是成是败,核心指标有两个,即更有利于实现教育选拔的社会公平,更有利于实现多元化选拔,尊重人才成长的内在规律。这也是整个社会期待通过改革达到的高考目标。

    “1985年,教师工资在60元左右,对于那个时期的教师来说,3元至10元的津贴在工资中占有较大比重。应该说,教龄津贴对于解决教师的实际生活问题或者提高教师的生活水准、稳定教师队伍起到了很大的作用。”全国政协委员、九三学社宁夏区委主委马秀珍说,“但是,现在几元钱的津贴几乎可以忽略不计。”  

    七、肖卿福:忘己爱苍生

    去年北大、清华在自主招生简章中均做出规定,自主选拔录取计划控制在其本科招生计划总数的5%以内。而今年,为了贯彻落实《意见》精神,清华将自主招生计划限定为“约400人”,北京大学虽未明确自主招生计划人数,却在简章中强调“宁缺毋滥”。

    广东省:从2016年起广东高考招生录取将合并二本的A线和B线,合并后会适度增加二本批次的志愿数;

    “坑”三:不能转专业的高校不能选

    英国人沃里克上世纪90年代末曾在中国一所知名高校留学(课程),他目前在伦敦一家亚洲文化交流中心工作。沃里克告诉《环球时报》记者,他当时对中国人常提起的“状元”“名校”“烂校”等说法很不理解,因为,在英国,很多高校都有自己引以为豪的几个专业,没有一无是处的学校。他认为,高考过去给中国带来的最大负面作用就是把高校分成了三六九等,而之后的扩招政策也没有改变这一趋势。由此可见,高考还在某种程度上影响着中国人的一生。

    三个办法推进教育均衡,实施免试就近入学

    一问:划片标准如何定

    备考方向模糊 考生心存三大疑问

    [袁贵仁]:

    事实上,此次公开征求意见的新版《守则》有许多内容具很强的可操作性。比如,在“爱祖国”一栏,写入“尊敬国旗国徽,奏唱国歌肃立,升降国旗行礼,了解国情历史”;在“爱劳动”一栏,写明了“自己事自己做,积极承担家务”等内容;在“讲文明”一栏,写明了“自觉礼让排队”的内容;在“讲诚信”一栏中,写明了“不抄袭不作弊”……

    如果不是那篇广为流传的辞职演说,一个科级干部辞职带来的震动,只会局限在涿鹿县。

    毕业学校:双流中学

    而在眼下,有些地方已放开异地高考,对此有必要建立全国统一的开放标准。推行以学籍报名为主的异地高考政策,是当前解决黄涛式问题的有效途径——有户籍和学籍的学生,在当地报名高考;其余的学生以学籍为主进行报考,在哪里求学,以哪里的学籍报名高考——这需要国家层面统筹推进各地开放异地高考政策。当然,这亟须通过“一生一号”来跟踪每个学生的求学情况,避免学籍空挂等问题。

    三、十大名师“特色语文”内涵解读

    我觉得我得到的感染不是三纲五常、忠孝节义那些东西。有一些传统道德是自然而然贯穿在家教中,待人接物的态度,以及什么可以做,什么事情不可以做,等等,这不是从书本里头学来的。今天回头来看,读的那些中国书给我留下印象较深的有以下几个方面:

   今年全国两会期间,如何鼓励民间资本进入教育领域成了代表和委员热议的话题。

    创新是有出发点的,一提创新就想到乔布斯,但想想乔布斯发明什么了,实际上他在技术环节上没有太多的创新,他创新的是一种生活时尚,一种生活方式。马云创新什么了?也是一种生活的时尚。我们现在不要忽视这些,创新一种生活方式,对社会会产生多么大的影响。但是今天我们有多少孩子脱离了生活,怎么能够在生活中创新?

    首先一个问题是如今在农村的优秀教师太少,怎么让优秀的人、不愿意去农村的人改变主意?怎么让已经在农村教育岗位上奉献多年的人坚持下去不流失?这也是当下农村教育领域大家最关注的问题。

    最使我动心,对战争的残酷表述得最深刻,反战最彻底的是《吊古战场文》,那也是我在中学时期读到的:一开头就气势非凡:

    网络化环境和信息技术使社会形态发生了很大的改变,几乎所有的组织都在思考它的新版本,大学概莫能外,否则将会面临哈佛管理教授预言的那样将面临破产!那么大学的新版本是什么?

    每年中学用升入北大清华的人数,来标榜学校办学成功,实际上是在向社会、所有学生不断强化功利的成功观,告诉那些进入普通学校的学生,他们“并没有改变命运”,考上的大学并没有那么有价值,甚至在我国不少地方,存在没有考上一本,就不算考上大学的说法,这种成功观,其实堵死了很多学生的成才路。在我国高等教育毛入学率已经达到40%的情况下,整个社会的高考焦虑却越来越严重,这令人忧虑。如果这种教育成功观不变,我国基础教育的升学竞争会更激烈,路会越走越窄。

    万众瞩目、一年一度的高考马上又要开考了。高考一时又成了新闻热点,其中有两条消息引起了笔者的关注。一是河南驻马店一名高中毕业已20多年的盲人按摩师李金生,报名参加今年的高考;二是今年全国有28个省份实施随迁子女在居住地参加高考,涉及考生5.6万名,是去年的12倍。

    考试成绩使用“等级呈现”,是一些地方中考改革的重要变化。在学业水平考试中用“等级呈现”取代“分数呈现”,模糊了分数的细微差异,避免了分分计较,为“综合素质评价”进入高中招生提供了一定空间。同时,实施“等级呈现”有利于杜绝炒作中考状元,以及按中考分数为学校排名等现象,也有利于缓解高中学校无序的生源争夺。 

    此外,以上海作文题“沙漠与自由”为代表的这类试题力图引导考生直面“自由”“限制”“选择”“自我与世界”等既是思辨的、更是人生的命题,进而树立正确的人生观、价值观、世界观。

    值得注意的是,今年的高校专项计划中,清华、北大等多校取消了往年“由所在中学推荐”的规定,表示凡是符合计划条件的农村考生均可通过自荐形式报名参考。至于计划条件的要求,教育部今年明确提出,要在甄别农村学子时“严格报名条件”,并强调,“申请考生及其父母或法定监护人户籍地须在本省(区、市)实施区域的农村,本人须具有当地连续3年以上户籍和当地高中连续3年学籍并实际就读、符合当年统一高考报名条件”,方可报考任何与农村学子优惠招考政策相关的计划。

    为什么要读硕、读博,学生要思考,社会也当有正确认识。追求高学历固然是个人选择,而一个发展中的社会,对发展过程中出现的任何现象,都应当有理性思考和判断,能形成经验和精神财富,其意义则远远不止于教育实力和科研能力的形成。

    我们习惯性地把这句话的前后两部分理解成并列关系:我们要弘扬诚勇,我们要追求卓越!

    第十招 ,鼓励孩子多“不量力而为”。

  高考改革紧锣密鼓。不久前,教育部宣布2017年将全面实行高考改革,虽然提得比较原则,但一石激起千层浪,影响巨大,最近一些省市相继出台了改革框架方案,面向社会征求意见。拿北京的框架方案来说,办法是逐步推进,这两年先改填报志愿等规定,到2016年,就有大动作,即:高考只考语文、数学与文综理综,语文180,数学150,文综理综分别为320,英语社会化考试,一年两考,满分100。预计到2017年,就可能不分文理,只考语文数学,英语和其他各科全改为学业水平考试或社会化等级考试,不再列入高考。

    当年西南联大有一位历史教授叫皮名举,他说过这样一句话:“不读中国历史不知道中国的伟大,不读西洋历史不知道中国的落后。”就是说你一方面觉得它非常伟大,你非常热爱它,但你必须承认它在很多地方是落后了。

    家长有义务。家长是孩子最好的老师。首先,父母或监护人要依法送孩子入学。其次,家长对孩子的影响更多是言传身教,所以家长有注意自己言行的义务。第三,家长应当了解儿童成长规律,树立科学的教育理念,掌握必要的教育知识,开展适合孩子特点的家庭教育。第四,父母和监护人要履行好监护义务,父母不应该让儿童独自留守。

    “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”这句著名的“钱学森之问”,许多人都在试图破解,但有些人给出的解决之策却南辕北辙。比如,有人主张孩子在幼儿阶段就要学奥数、做习题、背古诗,认为这是培养未来杰出人才的妙招。殊不知,正是这种违背规律的学习方式,耗尽了孩子的兴趣和好奇心,这种超前、过度的教育方式,恰恰就是培养不出杰出人才的重要原因。

    有人曾经把新中国一直没有培养出大师归咎于文理分科,同时,也把回答“钱学森之问”寄托于文理不分的“全科发展”,对此我实在不敢苟同。如此一个复杂的社会问题万不可做如此简单的解析,它肯定有着更复杂、更深层次的经济、政治和社会的原因。退一万步说,即使“全科发展”真的能造就大师,还仍然有许多孩子不想成为大师或不可能成为大师,难道不应该给他们留一条与众不同的发展道路?

    教育首先是人的教育。这是教育的原点,教育的对象是人,教育当然是教育人的,是人的教育。可是,更多的时候,我们眼里面还有人吗?我们是非人的教育,是分数教育,是升学率教育。马加爵惨案之后,云南某地的一个校长说,在当前的教育评估下,我们只管提高高考升学率,我们哪管自己培养出的是马加爵,还是刘海洋?

    新浪网关于高考作文的统计显示,在41566名网友投票中,安徽作文题分别以30.1%、16.6%、16.2%的投票率高居“最奇葩”“最难写”“最高大上”三大榜单之首。

    维权意识的觉醒意味着教师在其履行义务,做好本职工作的同时,能够行使其所享有的权利并通过一定的途径对其受到侵害的权利进行救济。现实中高校教师也正是取用这样或那样的方式试图捍卫自身的合法权益。与传统的“忍气吞声”相比较而言,“敢作敢为”之现象的出现无疑是社会发展的象征。其进步在敢于突破“崇高、无私”等道德裹挟,以“天经地义”为由讨要说法;进步在“事关公平正义,就算小事也要追究到底”,只因维不维权,不仅在于钱多钱少之差,更加关乎是非观念之别。尤其是在当下依法治教的语境中,教师维权意识的苏醒,既是结果也是动力。

    目前,北京市小学开设的科学课涉及的多是基础科学知识。直到初二才开设物理课、初三开设化学课。

    曾经有一个叫伽利略的人在比萨的大教堂内,对往复摆动的吊灯产生了浓厚的兴趣。他从中得到启发,发明了摆钟。

    美国当代教育家库姆斯警告说:“教育不该被迫在聪明的精神病患者与具有良好适应能力的笨蛋”之间作出选择。

    获得知识?掌握技能?取得成功?赢得尊重?还是,享受乐趣?

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