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论语 读后感

2019年04月18日 15:16


    按某老师的“公平理论”,我们只有让学生都在家里呆着,啥也不学,到时候直接上考场,那才是真正的公平呢!说到公平,其实途径不少,笔者以为可以从对教学质量的评价制度和招生制度上入手来彰显教育的公平;也可以把命题权下放,各地市根据课标要求和本地市教学实际来命题,我们离公平也会更近一步;还有一种,如果就选课内的文段不就可以体现“公平”了吗?最根本的,如果能根据语文课程标准和考试大纲来命题,那才是最大的公平。

    [温家宝]:中国确实是美国最大的债权国,美国又是世界上最大的经济体,我们十分关注美国经济的发展。奥巴马总统的新政府采取了一系列的应对金融危机的措施,我们对于这些措施的效果予以期待。 [10:29]

  

    家长、媒体也要担责 落实家长监护责任,防止媒体过度渲染事件细节校园欺凌现象的治理需要多方协力,其中,家长的重要性毋庸置疑。这次九部门提出的举措中,就强调了依法落实家长监护责任。

    扩大和落实高校自主权,高校可依法自主设置专业。支持高校降低专项经费比例,扩大学校对专项经费使用和管理的自主权。完善省属本科高校和职业院校财政经费核拨机制,打破按编制核拨经费的办法,实行按学生数量、毕业生质量等反映办学水平和社会贡献度因素拨款的新方式,打破平均主义“大锅饭”现象。

    2.与基础教育经历的关系及影响

    免费师范生政策或调整

    综合起来说,《女娲造人》里的拓展太多太远,导致本末倒置,走进了“去语文”“伪语文”的怪圈,课堂热闹是表面的繁荣,学生一堂课下来其实是一无所得。而《奇妙的克隆》的拓展触角不是来自课本,出发点和归宿不是学生智力的“就近发展区”。可以说目的不是增长学生的见识,拓宽学生的视野,只是为拓展而拓展,是低效的,甚至是无效的!

    二、选考内容

    三是进一步健全支持保障体系,提高随班就读工作水平。将提高随班就读质量作为重点,完善随班就读支持保障体系,健全随班就读管理和教研网络。区县教委设专兼职干部负责随班就读工作,积极稳妥做好小学、初中随班就读工作的衔接,逐步将随读工作向高中阶段拓展。

    教育部师范司司长许涛透露,教育规划纲要明确指出要“完善并严格实施教师准入制度,严把教师入口关”,“完善教师退出机制”。经过前期调研和试测,教育部准备在9、10月份启动试点。根据中小学和幼儿园教师资格考试的改革试点指导意见和定期注册的办法,准备今年先选择两个省份试点,明年再推动6个省份试点,预计用3年时间成为全国性常态制度。

    我们当然是旗帜鲜明地反对教师辱骂,更别说虐打学生的。也不能否认教师队伍中确实有极个别的(家长队伍中还有特别混账的呢)老师不合格,但如果因为这些原因,就反对所有教师用“合理”的方式教育孩子,这恐怕说不过去。其实对这部分教师而言,即便现在的制度不允许体罚孩子,他们还是会有各种手段来对学生施行冷暴力。

    2008年已经过去,但山寨文化的“精彩”还在继续。随着媒体对山寨春晚的持续关注,对山寨文化该往何处去的讨论,也呈现白热化状态。山寨文化会和主流文化形成对峙关系,还是会在热闹之后被招安成为主流文化的一部分?现在没人能给出准确答案。但无论怎样,2008年山寨文化狠狠撞了一下主流文化的腰,却是不争的事实。

    在昨天教育部举行的新闻发布会上,教育部高教司副司长刘贵芹介绍说,“高校教学名师奖”已评选五届,有500名教学名师获奖。

    蔡元培(1868—1940),浙江绍兴人,光绪十五年(1889)举人,十六年会试贡士,未殿试。十八年补殿试,为进士,授翰林院庶吉士,二十年补翰林院编修。甲午战争后,开始接触西学,同情维新。士——这是晚清危局中的蔡元培,也是蔡元培的底色,之后虽经德国游学而未改变。同情维新——则是蔡元培的政治起点。

  10月24日,包括北京大学、清华大学等高等学校的专家在内的15名公民联名向总理写建议书,提请国务院审查并修改教育部《普通高等学校招生工作规定》,呼吁取消有关“学生户籍所在地报名参加高考和招生”的规定。16日,教育部的相关部门对此做出了回应,表示已成立有关专家工作组,正在对高考改革涉及的相关重要问题进行深入的研究和论证。

    据肖兵介绍,佛山市2004年2月10日曾出台了一个非常荒唐的文件,里面明确写着初中、高中毕业班学生,学校可以安排上补习课并收取补习费。他为此和佛山有关部门“战斗”了4年之久。佛山市有关部门2009年1月1日重新发文废除了上面的规定。“佛山停了,可其它地方仍在对毕业班的学生进行补课和乱收费”。肖兵称,这对佛山的初、高中毕业班学生不公平,因此希望省物价局彻底禁止“补课”和由此衍生的“乱收费”。

    4月22日《信息时报》报道,广州奥校等机构开始招生报名,又引发新一轮的“奥数”热。为何“奥数”这么热?原来小升初考试在即,不少家长把“奥数”作为择校利器。

    四、刺激孩子的学习欲望。要抓住生活中的各种机会让孩子练习。

    此外,目前我国公民的姓氏用字大概有7600余字,但其中竟有2000个字所代表的姓只有一个人在使用!也就是说,这些姓几乎都是生造或胡乱编出来,而并非历史传承的。这些现象都表明,规范姓名用字是多么迫在眉睫。

    还有一点也需要指出来:“民族的”与“世界的”之间的关系是可以历史地变化的。历时地看,以往外来的“世界的”东西在历经漫长的本土化以后,在今天也可能早已变成“民族的”了,例如佛教及其衍生的文化传统,例如敦煌壁画、大足石刻、少林武功、千手观音等,它们在今天难道不正被视为“民族的”文化的当然组成部分,并频频吸引国内外观众吗?但要知道,它们在进入中土的起初,也曾被视为外来的或“世界的”而遭遇排斥呢。所以,我们不能把“民族的”与“世界的”这两者简单地对立起来看,在今天尤其要看到的是,它们之间你中有我、我中有你,无法生硬地分开了。当前要提升国家文化软实力,需要做的事情很多。但至少可以说,全盘西化或复归于古代,都不足取,也不可能。我自己比较倾向于提倡的是,中国艺术应当走现代新传统的道路。我们的文化选择和艺术选择,应当既是现代的而非古代的,同时又是传统的而非西方的,因而是现代生成的中国新传统。我们的文化艺术应当走现代新传统的道路。不能一提起传统,心眼里就只有古典传统而没有现代传统。参酌古典传统而开创现代新传统,应当成为我们的主要任务。

    北京市政协教科文卫委员会特邀委员王晋堂,在2007年就写过一个提案,同时也在一个会上提出,希望北京市能够率先在全国实现教育投入占GDP4%。王晋堂提出三个理由:

    《多人立体表演》

    “现在,应该到了还教育管理本来面目的时候。”李冬玉说。这位心系教育的政协委员认为,要找回“理想的大学”,必须改变高校管理行政化现状。

    那无穷的真理,让我苦苦地求索、追随。

    1. 用网络环境,增强合作意识,培养学生的合作精神

    对后进学生不闻不问也是一种冷暴力!我真的依然茫然,我们的学校教育是为了什么?我们最终的教育目标又是什么?是不是为了高考为了成绩什么都可以做,反之,则做什么都没有意义?这是不是让一些教育者日益焦虑并产生冷暴力的主要诱因?

    支持: 能提高学生逻辑思维能力

    在《出师表》中关于管理方面的话有哪些?

    四、课程资源的利用与开发

    有报道说 ,高考竞争正逐渐变成“名校竞争”。上海 1998年前 ,放弃录取以待来年再考的不足百人 , 1999年增为 400多人 , 2000年增为1008人 , 2001年再增为 1708人 ,其中有重点本科58人 ,一般本科 328人。北京、上海计划招生数与考生数之比超过了 70% ,并没有出现高考竞争缓解的景象 ,甚至同全国一样 ,社会关注高考的程度与日俱增。 其原因 ,除“名校竞争”外 , 儒家思想、科举的影响不可小视。 这是传统的力量 ,文化的力量。

    一个重达6公斤的小学生书包,折射出的是成年人对于孩子的“精英化”苛求——期望以知识的灌输、分数与“特长”的堆砌来占尽先机、赢得成功。但在“抢滩占地”的急迫之情下,他们所期望的所谓“成功”质地究竟如何、对孩子以后的成长有益还是有害,反倒无人去顾及了。

    但她认为,这一制度的实行一定要谨慎。为此,她提出了几个问题。

    如有论者认为,“历史地看,‘工具说’有它的合理性。……叶圣陶等前辈语文教育家高举‘工具说’的大旗,明确了语文学科不同于政治等学科的独特性质和价值,初步为语文学科争得了独立的地位”。但由此居然能推导出“建国以后,特别是在极‘左’思潮肆虐时期,语文课往往被要求上成‘政治课’”,其内因是“工具说”的结论:“既然是工具,为什么不能、不应该成为政治的工具呢?于是轻松自如地滑向了‘政治课’”。〔12〕实际上,工具论中的“工具”所强调的是语文学科的独特性质和价值,其内涵主要为语文的形式(技术)训练,而不是内容(精神)训练,这种学科价值取向与语文教学的“政治课”取向决不是同一路数的。事实上,总体来看,叶圣陶等老一辈语文教育家也一直在不同时期与各种形式的语文“政治课”倾向作斗争;“政治的工具”中“工具”的内涵是与语文的人文性观点基本一致的,它们都看重语文学科的内容,其区别只在于对内容的不同诠释。总之,其结果是让语文学科承担了本应该由所有学科都承担的传播文化、哺育精神的作用,这妨碍了将这种作用内化为语文学科的自身特征。

    给学校上“紧箍咒” 健全应急预案,禁止学生携管制刀具入校这次九部门发布举措,要求中小学校要制定防治学生欺凌和暴力工作制度,将其纳入学校安全工作统筹考虑,健全应急处置预案,建立早期预警、事中处理及事后干预等机制。

    在高三的紧张气氛中,我们很难做到“不问身外事”,总是会关注别人的学习状况如何而对自己的学习进度和方式做出调整。总体来说,这样做对我们的自我监督和提高是有利的。但是如果说学习的数量和质量是影响最终成效的两个要素,那么前者是相对量化和明显而容易进行比较的,后者则是无法直接观察而且难以衡量和比较的。因而我们往往会过于关注学习量的多少而忽视了对于学习质量的考查。这也是导致作息时间不合理、在学习时间长度上恶性“攀比”的重要原因。

    第五届鲁迅文学奖已经尘埃落定,抛开荣誉得失不论,单就鲁奖而言,仿佛是一扇窗户,让人们透过它看到了当代文学的澎湃起落。从鲁奖看文学,会看到怎样的风景?我国当代文学的发展现状又如何?为了探究这些问题,记者近日采访了诗人雷抒雁、文学评论家李敬泽与阎晶明。

    王一川:在国家文化软实力提升方面,我们的文艺界已经做过很多工作,成绩显著。但同时也存在着进一步提高的问题。主要地看有两方面:第一,要转变观念。要把文艺不再简单地看成是个人审美鉴赏的对象,而应同时看成国家实力的运行手段,这就是要把文艺实力化。这个观念的转变不是简单的事情,而是要依赖于多方努力。第二,要以远大的战略眼光去采取有目的有步骤的实际行动。例如,如何根据我们的调查结果(当然调查的范围、方式等还可以扩大)去有意识地生产和推广位居前列的中国文化符号?如何强化现当代中国文化符号的宣传和教育?文艺界如何自觉地在创作中弘扬中国文化符号的感召力?

    当我们社会的高考越来越严峻之时,大学却看到了巨大的商机;于是以市场经济的名义,把一些专科学校也变身成了大学。再加上原来的大学无限扩招,结果我们社会上大学比例高达百分之八十以上;从而出现高等教育泛滥成灾。一方面是我们的高等教育泛滥成灾,另一方面却是社会的生产力萎缩;因为我们的现实生产力处在全面的“减员增效”的行为之中,结果到处是下岗而根本没有新增岗位的实际情况。这样一来,大学毕业生越来越多;而社会却没有就业的岗位。

    那么,孔子这种 “为尊者讳,为亲者讳”的做法是不是就没有人有异议?不是的。被认为得孔学真传的孟子,尽管多次称赞《春秋》,但他却不认为应当为暴君辩护。例如他认为“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”(《孟子?梁惠王下》),对商纣那样的暴君就应该杀,而且应该称“诛”,不能算做“弑君”。

    最后谈正面影响。以自身为例,最直接的好处是,当年的我认识了更多的汉字,学会了不少成语,受到了语文老师的几次表扬,但这些不是最重要的。一次,我与一个熟悉中国文化的外国朋友交谈,他说:“你一开口,就是一个地地道道的中国人。”我想,他如此评价,是我与他谈了不少四大名著、孔孟老庄的缘故吧。陪伴我长大的不只有米老鼠、海绵宝宝,不只有哈克贝恩、哈利??波特、哆啦A梦,还有顶天立地的孙悟空,还有刘关张,还有宝玉、黛玉,还有一百零八位喝酒吃肉的水浒兄弟。四大名著与外国名著最根本的不同是,它们是我们中华文化的经典,是中国人历史文化的传承,让我可以自豪地向外国朋友说:“这些都是数百年前的中华先辈们留下的故事,你们有吗?”对于每一个中国人来说,阅读四大名著,就是为心灵的土壤加一点养料,让我们在面对纷繁的外来文化时能够自信而坦然。

    这个故事当然是中国人喜欢讲的,因为中国人看重“硬本事”、看轻“软本事”;按照这种我们熟悉的价值观,这个故事实际是想抬高中国人、贬低印度人,也包括贬低美国人,很符合中国人的口味。

    以蔡元培的资历担纲北大,从政治上来讲是失意的。不过以我看来,投身教育比跻身政界反倒是更加符合蔡先生的才情,而有了政治资历垫底,让蔡先生在北大的一系列措施得以顺利进行(许多研究者都发现,蔡元培在北大所从事的改革,其动作幅度之大,推进速度之快令人惊讶,且大都“一步到位”),而也正因为蔡元培的政治威望,使得北大这所大学与当时中国政局息息相关。谈论教育家蔡元培,不谈及他政治家的身份,其塑造北大、改造教育看起来就像是无源之水般的奇迹。在政治家身份的基础上来谈论蔡元培,便会明白,牛刀杀鸡,比水到渠成还要来的简单。

    应试教育:让语文课堂风雅难再

    董:请坐!

    参加工作以后,温家宝有14年时间是在条件极其艰苦的祁连山区和沙漠戈壁地区工作。上世纪80年代中期到中央工作后的最初十年间,他经常深入农村、厂矿、科研院所进行调研,广泛接触基层干部群众,与科学家交朋友。在农村调研时,他住过乡里、住过粮库,经常在一个县一呆就是一个星期。

    “小升初”,病了很久,病在了中国义务教育的关键处。如何医治这个痼疾,人们期待理想的答案。

    目标:

    二、试点先行,充分发挥示范效应

    而且,如果你看不顺眼,还很难改变这一局面。因为当下的教育机制、师生关系,与古代书院制大不相同。在传统教育中,师生在教学活动展开前,首先要有一致的志愿,一个愿教一个愿学,如果有一方不满意,立马可以一拍两散。

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